21 novembre 2024

Aleikoum Assalaam quasi tout est pris des écrits de Snouck …

Comment on Snouck Hurgronje, Architecte de l’Islam Colonial by K. El Hidjaazi.

Aleikoum Assalaam quasi tout est pris des écrits de Snouck lui-même (dans ses conseils pour le gouvernement hollandais). Toutes les sources seront mentionnées dans la recherche complète incha Allah. Et si vous êtes vraiment pressé, je peux déjà vous les envoyer en hollandais. Mais bon, je ne sais pas si vous allez comprendre.

K. El Hidjaazi Also Commented

Snouck Hurgronje, Architecte de l’Islam Colonial
Wa ‘Aleykoum Assalaam wa rahmatoullahi wa barakaatuhu

Amin wa iyyaak

Snouck Hurgronje, Architecte de l’Islam Colonial
Jazakallahugheiran

Recent Comments by K. El Hidjaazi

Dalil Boubakeur, La Fatwa Laïque qui Supprime le Voile Islamique
Wa Aleikoum assalaam wa rahmatullahi

Jazakallahugheir pour votre remarque. Le fait que quelqu’un soit du bled n’est en soi pas un reproche, car beaucoup de personnes du bled sont des musulmans exemplaires et ont un comportement plus islamique que les musulmans nés en Occident. Or, le fait que cet immigré vende sa religion pour pouvoir s’installer en France et y combattre les musulmans fait d’elle une personne immonde. C’est dans ce contexte que le mot doit être compris, wallahu ‘Alam.

Ahmadiyya, la Dernière Secte Coloniale?
1. J’ignorais que pour pouvoir réfuter une secte il fallait en faire partie (ou qu’il ne fallait pas être en désaccord avec à la secte en question). Si c’est le cas, alors on ne pourrait plus réfuter Daech, car selon votre thèse, ce ne seraient que les membres du groupe qui pourraient clarifier leurs erreurs. En gros, plus aucune secte ne serait encore critiquable.

2.En effet, selon les chrétiens Jésus (‘aleyhi assalaam) a été ressuscité, mais pour pouvoir être ressuscité il faut d’abord mourir, car ressusciter signifie revenir de la mort à la vie. Donc j’insiste, selon la croyance chrétienne Jésus est mort « pour nos péchés », « par amour » et « pour nous donner la vie ».

D’après eux, lui-même annonce cet amour avec lequel il donnerait sa vie ainsi : « Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis. (…) Il n’y a pas de plus grand amour que de donner votre vie pour vos amis. » (Jean 10-11 et Jean 15-13) ou encore « Mais voici comment Dieu prouve son amour envers nous : alors que nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. » (Romains 5.8)

3.Pour votre question « où est le Créateur ? », c’est une question que le Prophète (Sallallahu ‘Aleyhi wa Sallam) a posée à une petite fille. Dans le Sahih de Muslim, vous trouverez la réponse de cette fille que le Prophète (Sallallahu ‘Aleyhi wa Sallam) a d’ailleurs approuvée. Pour les autres questions, je vous renvoie aux tafaasir reconnus.

4.Finalement, en ce qui concerne votre question : « Ne pensez — vous pas qu’à part ces imposteurs, le Prophète Mohammad a mentionné la venue d’un Mahdi et d’un prophète ? », il semble que vous mélangez deux choses différentes. Oui, le Prophète (Sallallahu ‘Aleyhi wa Sallam) a mentionné la venue du Mahdi et non, le Prophète (Sallallahu ‘Aleyhi wa Sallam) n’a jamais mentionné la venue d’un prophète après lui. Plutôt il a dit qu’il n’y aura plus de prophètes après lui et que ceux qui revendiqueront la prophétie après lui seront des imposteurs. Ceci prouve bien que Ghulâm Ahmed al-Qadyâni ne peut être un prophète.

En ce qui concerne le Mehdi, oui il viendra à la fin des temps et il sera présent lors du retour de ‘Issa (‘aleyhi assalaam). Or ‘Issa n’est pas encore revenu et votre Mehdi supposé est déjà mort. Ceci prouve que Ghulâm Ahmed al-Qadyâni n’est pas le Mehdi.

Le fait que vous souhaitez ‘labbas’ avec la personne véridique ne change rien. Beaucoup de prophètes (les hommes les plus véridiques) n’ont eu que peu de suiveurs, certains n’ont eu aucun suiveur. Et beaucoup d’imposteurs ont réussi à progresser et avoir plein de suiveurs (regardez le pharaon).

Toute votre théorie tombe donc à l’eau. Je vous conseille fortement de vous écarter un certain temps de votre petit groupe pour pouvoir vous ressourcer avec la lecture du Coran, des Sunan et des livres des savants reconnus de l’Islam.

Qu’Allah nous guide tous.

L’Islam dans les Prisons Américaines
Aleikoum Assalaam wa Rahamtullahi

Baarakallahu fik akhi Moustafa, plaisir d’avoir de tes nouvelles.

Hafidhak Allah

Quand la Lumière d’Allah jaillit des favelas du Brésil
Aleykoum Assalaam wa Rahmatullah

Merci pour votre remarque. Je tiens d’abord à vous rappeler que dans cet article personne n’a été jugé de manière spécifique.

Cependant, il y a différents types de musulmans comme il y a des gens qui n’ont plus rien à voir avec l’islam si ce n’est leur appartenance sociologique. C’est un constat de la réalité des musulmans qui fut déjà fait depuis l’époque de la révélation. Personne ne peut nier qu’il y a différentes catégories de musulmans. Dans le verset 32 de Sourate Fâtir, on peut lire :

« Ensuite, Nous fîmes héritiers du Livre ceux qui de Nos serviteurs que Nous avons choisis. Il en est parmi eux qui font du tort à eux-mêmes, d’autres qui se tiennent sur une voie moyenne, et d’autres avec la permission d’Allah devancent [tous les autres] par les bonnes actions ; telle est la grâce infinie. »

Allah Ta’âla, qui a créé les musulmans, dit dans ce verset qu’il y différents types de musulmans qui varient selon leur piété :

1) Il y a ceux qui font du tort à eux-mêmes. Ce sont ceux qui appliquent et croient aux piliers de l’Islam et d’al-Imân (la foi) mais qui délaissent des obligations de l’islam et qui commettent des péchés.
2) La 2e catégorie et celle de ceux qui se tiennent sur une voie moyenne. Ils s’efforcent d’éviter toutes les choses qui peuvent être une cause pour être châtié dans l’au-delà sans pour autant faire des efforts pour devancer les autres par les bonnes actions.
3) Les gens de la 3e catégorie dans ce verset sont ceux qui, avec la permission d’Allah, devancent tous les autres par les bonnes actions. Ils se distinguent de ceux de la 2e catégorie du fait qu’ils s’efforcent de faire un maximum de bien (ce qui ne signifie pas qu’ils sont infaillibles ou qu’ils ne commettent aucun péché).

On voit donc qu’Allah Ta’âla a Lui-même fait une distinction chez les croyants. Maintenant, si quelqu’un affirme qu’il y a différentes catégories de musulmans, il ne juge pas qui est bon ou pas, il ne fait que d’affirmer une réalité qui est mentionnée dans le Coran. De même, Allah fait mention des hypocrites, des polythéistes et des mécréants tout en les décrivant.

Dans cet article, je compare donc des convertis dans un continent lointain qui s’efforcent d’accomplir un maximum de bonnes actions (ce qui reste une description générale) avec des Arabes qui ne se soucient nullement des obligations religieuses et dont l’appartenance à l’islam n’est que culturelle sans qu’il y ait de la conviction ou des actes (à nouveau une description générale). Je crois que tout musulman sera d’accord pour dire que le premier type de personnes est meilleur que la seconde catégorie. Je ne confonds donc par Arabe et musulman, mon choix du terme « Arabe » était voulu.

Aussi votre phrase « le seul qui peut juger est Allah » n’est pas correcte dans l’absolu. Mais cela est un autre débat qui sera peut-être expliqué dans un autre article…

Douglas Dunlop, les ravages d’une éducation coloniale (2/2)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لعله مشروع يتم تنفيذه مستقبليا عند وجود مستثمر لديه رغبة في نشر وطباعة بعض الرسائل أما أن تجمع كلها في كتاب واحد فمن المستحيل لأنها تحتوي على مواضيع مختلفة

يسر الله ما فيه الخير

بارك الله فيك